苗族可以追溯到距今五六千年前的时代。苗族在上古时代有“荆楚”、“荆蛮”、“南蛮”等的得名，便是如此。禹伐“三苗”的残酷战争以后，中原文献不再有“三苗”的记载。荆楚、楚荆、荆蛮、南蛮等不同的呼唤，都是泛指苗族人们的共同体，他的前身，还是三苗，历商、周至战国后期，三苗后裔在“荆”、“楚”、“蛮”的抽象掩盖下，又出现于史册。这些称呼把苗和其他族称混同在一起。宋以后，苗才从若干混称的“蛮”中脱离出来，作为单一的民族名称。
说起苗族，除了美丽的苗族姑娘、服饰和歌舞外，最具特色的还是“苗药”。在我国丰富的医药宝库中，苗药占有重要的部分。资料显示，苗族的医药文化有着巫文化或医巫文化的特征，这从流传的古歌等传记口碑文学中可以觅到传播衍生的踪迹。
《史记·扁鹊仓公列传》说：苗父是一个“上古为医者”，这里的“上古”并非确指，应该是在黄帝时代以前的某个时代。上古巫医，一称弟父、苗父。《韩诗外传》有：“吾闻上古医曰弟父。弟父之为医者，以莞为席，以刍为狗，北面而祝之，发十言耳，诸扶舆而来者，皆平复如故。”说的是苗父是一个医生，他看病的方式非常奇特，把菅草（一种多年生草本植物）拿来编成席子，供病人和自己坐、卧，又用草把子扎成狗的模样。对于任何前来求助的病人，他都拿起一只草狗，面对北方，口中念念有词，但每一次治病都只念十个字。于是，无论是扶着来的，还是抬着来的病人，立刻就能康复如初。这应该是巫的高级境界了。
巫，本是人类史前历史发展到一定阶段才产生的，巫产生后，曾经把人类医药的经验予以吸取糅杂、传承变异，给比较质朴的医药经验披上了一层神秘的光环，在医学史上形成了医巫合流的混杂阶段。夏商周是这个阶段的鼎盛时期。随着中国古代农耕文明的崛起，人们改善生存环境的同时，逐渐打破了神话的世界，凸显了人类的智慧，冲淡了人们对神灵的信仰。在周朝末期，巫、医消长的趋势有了明显改变，医药知识逐漸从巫文化中分离出来，向文明科学迈进，有了自身发展规律；巫则逐渐隐藏在下层文化中，以神秘性存在和发展着。
原始的苗族医药文化的发展历程应从神农尝百草、辨白药、尽知其平、毒、寒、温之性，臭味所主，尝药治疗疫病，救死扶伤；到蚩尤传神药、起死回生，返老还童，明晓阴阳的大神医，到祝融传熟食，传**强体健身术；到欢兜传丹砂、苗阜“姜嘎”用“神气”与“方术”治病而“皆平复如故”的神奇疗效；再到药王爷爷风餐露宿寻觅药方，出现“三千苗药，八百单方”的苗医远古医方。从这个过程我们看出，苗医药的特征是“神药兼容”的文化形态；原始的苗族医药文化是从传说、神话到药物的识别和临床的医药知识萌芽阶段。苗药与藏药、蒙药并称为我国三大民族医药，但是对于现代人来说，无论是苗医与众不同的治疗方法，还是苗药神奇独特的功效，都了解得不多。 “苗族医药的起源很早，苗族一向有‘千年苗医，万年苗药’的说法”。在湘黔边区的苗族间，至今还流传着这样一首歌谣：“一个药王，身在八方，行走如常，餐风露宿，寻找药方”，“三千苗药，八百单方”。当地老人介绍说，苗族人都认为苗医的始祖是药王爷爷。民间传说中的药王爷爷是一位周身透明，状如玻璃、长着翅膀能在空中飞翔的神人。他不畏艰难险阻四处为苗民寻找药方，据说药王每每找到一种药都要亲口尝一尝，让药液在体内或周身串行，气串到哪个部位就能医治哪个部位的病。相传有一天他尝了一棵味蝶形、状如兰花的草根，顿时满口麻辣，赶紧喝了一口水吞下，随即全身昏麻晕倒。醒来后他回忆说，这草真的好厉害，刚才我“大农比耿”（苗语脑壳像烂了），遂给此草取名“比耿”。渐渐地人们发现药王的身体不再透明，而是乌黑。药王由此将此草取名“草乌”。不管这位药王爷爷是谁，他都为苗族的医药延传立下了不朽功绩。
相传蚩尤从小聪明伶俐，九岁时离家到黄河边的高山峻岭中寻觅生翁爷爷拜师学艺。九年后，蚩尤懂得了120种礼规，可应变天下大事；掌握了120种药，成了能医治百病、起死回生、返老还童的神医；他还精通12种神符，可以呼风唤雨，明阴晓阳，是人们心中的大神。蚩尤学成归来后生了9个儿子，长大后都继承了蚩尤的本领。每个儿子掌管九个寨子，九个儿子共掌管了81个寨子，蚩尤成为了81寨的总统领。由于蚩尤和诸子掌握着120种药、12种神符，救死扶伤，确保风调雨顺，苗族人丁很快兴旺起来。这就是苗族把祖先称为“尤公”的由来。至今湘西花垣县古苗河边还有蚩尤洞和蚩尤石像和相关的传说。
欢兜也是苗族历史上极为重要的人物。“欢兜尚赤”，说的是欢兜时代用朱砂消除瘟疫、预防疾病的真实记载。欢兜族人在舞蹈祭祀中喜欢用赤土涂面，在生活中将朱砂碾碎成末撒在室内外驱虫杀毒，黔东南一带的女子喜欢用朱砂抹在额头和唇上，以表示吉祥和祭祀祖先。这种神秘的方式记载在苗族预防医学史上，有学者称，欢兜是史上第一个发现并使用朱砂的人。
时间长远,苗族历史的特殊性,造就了苗药的神秘、神奇。
“一个药王,身在八方；三千苗药,八百单方。”对苗药的印象,在武侠小说或影视剧中的描写常常带着“神秘”、“自然”、“不外传”、“敬畏”等字眼,对于大多数不生活在苗族聚集地对苗族生活方式不太熟悉的人,即使不甚了解苗药,也会为它所包含的苗族人生存故事、人和自然相处的智慧、以及未知的自然力量等内涵而心生敬畏。
那么,苗药的神秘来自于何处?它又有怎样即使在现代社会依然可以让人惊叹的疗效呢?
神秘,来源于不了解。我们一直都在从事苗药收集研究,苗药大多是家传药方,一个家族拥有一些针对某一病症的药方,然后世代传承,并对药方进行保密,这种保密造就了苗药的神秘感。
家族传承,对外保密,加之很多苗药药方只是经验医学,持有者一般不能说出能让现代人清晰明了简单易懂的科学理论,让苗药蒙上了一层神秘面纱。
而在这种神秘之外,即使不是所有苗药都有相关联的现代医学解释,但确实具有一些神奇的疗效。说起苗药之灵,依然惊叹不已。
举例,如对颈椎断裂错位,一般的情况可能造成瘫痪,即使治疗也必须花很长时间还不一定有效。有患者使用苗药,很快就能站起甚至下地干活。又如带状疱疹,西医一般需要几个月治疗,中医至少也需要一个多月,而用苗药,只需要简单擦擦,三天就不痛不痒,一个星期全部就好。
湘西红苗生物科技有限公司正是基于保护和延续苗族医药传承的这个目的，致力于对苗族民间药方进行收集归类研究，寻访在苗族聚居地区有一定知名度和传颂度的苗医药师，整理和记录他们所掌握的那些已经长期用于实践并已取得良好药用效果的秘方，在我们公司的研究推动下，推出了本公司强力产品武陵红苗筋骨冷敷凝胶喷剂，适用于颈椎病、腰间盘突出、腰肌劳损,骨质增生、骨刺、肩周炎、关节炎、跌打损伤等骨病骨痛,通经活络,活血化瘀,消炎镇痛。中草配方，绿色、安全，不含任何激素化学成分，对身体更加安全。渗透力强，可迅速穿透皮下筋骨，直达病灶深处，从而达到效果。产品代理\/信FiveMrr我们的宗旨就是：努力使这些有着独特疗效的秘方，在得到记载保存的同时，能更好的形成能快速推广的医药成果，让苗医药在武陵崇山之外也能带去福音，使那些独到的珍贵的苗族医药瑰宝，继续发挥其最大的医用价值，给更多的人带去康健！
新闻中心